الانجليزية" الألمانية" الأسبانية" الفرنسية" العربية" الايطالية" البرتغالية" الكورية" الهولندية" الروسية" الصينية" اليونانية"

Categorized | News" تصنيف | أخبار"

You Are Welcome ,, اهلا وسهلا بكم ، ،

Posted on 12 April 2008 by admin نشر في 12 نيسان / أبريل 2008 من جانب الادارية لل

Al Salam Alykom - Peace To You - Welcome to TheMovieSchism.com, the site will show some real,hidden,great truth about Islam, that you don’t know . Alykom مصرف السلام -- السلام عليك -- مرحبا بكم في TheMovieSchism.com ، فإن الموقع سوف تظهر بعض الحقيقية ، الخفية ، كبير الحقيقة عن الإسلام ، لا تدري. more Updates ,, Soon المزيد من التحديثات ، ، قريبا

6 Comments For This Post 6 تعليقات لهذا المنصب

  1. Backri Says: Backri يقول :
    " "

    I love your work,, Thanks and jazak allah khair.. أحب عملك ، ، وبفضل وjazak الله خير...

  2. eimo Says: eimo يقول :
    " "

    Great job,,, Big thank you brothers may Allah bless you> عملا عظيما ، ، ، أشكركم على الاخوة الكبار مايو حياك الله>
    thank you againe for your way in saying Christianity may have things could be used against them .So,,this is a wide open gate to enter and read more about Islam and prophet Mohammed (peace be upon him). أشكركم لagaine طريقك في المسيحية قائلا قد تكون الأمور يمكن أن تستخدم ضدهم ، لذلك ، هذه هي بوابة مفتوحة على مصراعيها لدخول وقراءة المزيد عن الإسلام والنبي محمد (صلي الله عليه وسلم).
    ًWe hope the peace for all the world. ويحدونا الأمل في السلام لجميع العالم.

  3. Mona Says: منى يقول :
    " "

    Wa Alykom Al Salam وا Alykom مصرف السلام

    very impressing! إعجاب جدا!

    Thanks alot bro.. وبفضل الكثير bro.. we Really Appreciate it كنا حقا نقدر عليه
    I Think all The Muslims around the world are proud of you, and I wanna say a little message to all Non-Muslim : اعتقد ان جميع المسلمين في جميع أنحاء العالم فخورون بكم ، وأود أن أقول بعض الشيء رسالة إلى جميع غير المسلمين :

    (( Do as you would be done by )) ((هل تحب أن يكون به))

    Allah be with you and all Muslims الله يكون معك وجميع المسلمين

  4. Carla Says: كارلا يقول :
    " "

    I found this video very well put-together and effective in making its point. لقد وجدت هذا الفيديو بين وضع جيد جدا معا وفعالة في صنع نقطة. It also does highlight the problem of radical ideology of any sort based upon a holy book. كما أنها لا تبرز مشكلة جذرية للإيديولوجية من أي نوع على أساس الكتاب المقدس. I would just point out that the children you see in the parts of the video drawn from the documentary “Jesus Camp” are part of an extreme, very small element of American fundamentalist evangelical Christianity. أود فقط أن أشير إلى أن الأطفال التي تراها في أجزاء من شريط الفيديو من الفيلم الوثائقي "معسكر يسوع" هي جزء من متطرف ، عنصرا صغيرا جدا من الأصولية المسيحية الإنجيلية الأمريكية. The ideas of this woman are not shared by most evangelicals, and they are counter to the ideas and doctrines of mainstream Christian churches such as the Catholics, Episcopalians, Methodists, Presbyterians, Orthodox, and many others. أفكار هذه المرأة ليست المشتركة بين معظم الإنجيليين ، وأنها مناقضة لأفكار وعقائد الكنائس المسيحية الرئيسية مثل الكاثوليك ، Episcopalians ، الميثوديون ، Presbyterians ، الأرثوذكسية ، وكثير غيرها. They are part of a fringe element of fundamentalist evangelical Christians who read the Bible, without any real education or understanding of its context, and think it means certain things. وهما جزء من عنصر من عناصر أصولية متطرفة المسيحيين الإنجيليين الذين قرأوا الكتاب المقدس ، دون أي فهم حقيقي التعليم أو من مضمونه ، واعتقد ان هذا يعني أشياء معينة. They are actually quite ignorant. إنها في الحقيقة يجهلون تماما.

    Where I think this video becomes disingenuous, meaning that it’s misleading, is that it conflates the beatings administered by a small group of American soldiers with statements by Bush with pictures of the campaign of shock and awe with the Jesus Camp footage. حيث أعتقد أن هذا الفيديو تصبح مخادعة ، مما يعني أنها مضللة ، هو أنه conflates الضرب التي يديرها مجموعة صغيرة من الجنود الامريكيين مع البيانات التي أدلى بها بوش مع صور من حملة الصدمة والرعب مع لقطات معسكر يسوع. A person unfamiliar with American culture or history would conclude that they are all somehow interrelated, whereas they are not. والشخص غير مألوف مع الثقافة الأميركية أو أن نخلص إلى أن التاريخ لأنها جميعا مترابطة بشكل ما ، في حين أنها ليست كذلك. I know you think the use of the term “crusader” is significant, but over the centuries the word has lost its religious meaning and is now a secular one meaning anyone who embarks on a campaign to achieve an objective. اعرف انك تعتقد ان استخدام مصطلح "الصليبية" هو كبير ، ولكن على مر القرون كلمة فقدت معنى الديني والعلماني هو الآن واحد يعني أي شخص يشرع حملة لتحقيق هدف. Almost no one thinks of it in a religious sense. ولا يظن احد تقريبا من أنه في الشعور الديني.

    My second objection has to do with the soldier footage. وتعليقي الثاني اعتراض له علاقة مع الجندي لقطات. There is no context offered for the beatings the soldiers are administering. لا يوجد أي سياق عرض لضرب الجنود هي التي تدير. Were they attacked by these youths? وما كانوا لهجوم من جانب هؤلاء الشباب؟ Did they think the youths were involved in actions against them? هل تعتقد ان مشاركة الشباب في اتخاذ إجراءات ضدهم؟ Etc. Without context or the footage preceding the actual detention of these youngsters it looks like the young men were just rounded up for a beating. وما دون سياق أو اللقطات السابقة الفعلية من احتجاز هؤلاء الشباب يبدوا أن شابا اعتقلوا لمجرد الضرب. I think it is extremely dishonest to show just this and not the whole tape, and to fail to provide the context. وأعتقد أنه من غير شريفة للغاية لاظهار هذا فقط وليس لكامل الشريط ، ويتقاعس عن تقديم سياق. If your objective is to portray truth, then you can only do so by acting truthfully and providing the full context. إذا كان الهدف هو اظهار الحقيقة ، بعد ذلك يمكنك أن تفعل ذلك إلا من خلال العمل بصدق وتوفير السياق الكامل.

    My next objection has to do with the use of the shock and awe footage. وجهتي المقبلة اعتراض له علاقة مع الاستفادة من الصدمة والرعب لقطات. I am opposed to the Iraq war and never thought it was a good idea, but the transposition of the footage with the Jesus Camp footage makes it look like a religious campaign. أنا أعارض الحرب على العراق ويعتقد أبدا أنها كانت فكرة جيدة ، ولكن نقل لقطات من معسكر يسوع مع لقطات يجعل الأمور تبدو وكأن الحملة الدينية. It’s NOT a religious campaign and never was. انها ليست حملة والديني لم يكن يوما. It’s true that many right-wing religious extremists in America - the afore-mentioned fundamentalist evangelical Christians - believe that there is a religious purpose behind the war, but that is because they view absolutely everything that goes on in the world from a religious perspective and their concept of “prophecy”. انه صحيح ان العديد من اليمينيين المتطرفين الدينيين في أمريكا -- المذكورة آنفا الأصولية المسيحيين الإنجيليين -- نعتقد أن هناك دينية والغاية من وراء الحرب ، الا ان ذلك لأنها ترى أن كل شيء يدور في العالم من الديني منظور ومفهوم "النبوة". The average American and the vast majority of America’s leaders do not. متوسط الأمريكية والغالبية العظمى من قادة أميركا لا.

    My biggest complaint about the Iraq conflict and the whole jihad mess is that Americans in general do misunderstand the concept of jihad and they do misunderstand Islam, but it seems to me that there is a very great misunderstanding on the part of Islamists about Americans and their culture. بلدي اكبر شكوى عن العراق والصراع كله فوضى الجهاد هو ان الاميركيين بصفة عامة لا يسيئون فهم مفهوم الجهاد وانهم لا يسيئون فهم الإسلام ، ولكن يبدو لي أن هناك سوء فهم كبير جدا على جزء من الاسلاميين عن الاميركيين و ثقافة. Islamic people insist on seeing everything through the framework of their religion and react badly to any criticisms or any disagreement about religion. شعوب الأمة الإسلامية تصر على رؤية كل شيء من خلال إطار دينهم والرد بشدة على أي انتقادات أو أي خلاف حول الدين. Throughout the Islamic world, if the polls are to be believed, people think it is acceptable to persecute or even kill those of a different religious faith, and in fact believe that anyone who leaves Islam for another religion or for no religion is an apostate worthy of death. في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، إذا كانت استطلاعات الرأي يقولون أن الناس يعتقدون أنه مقبول لاضطهاد أو حتى قتل من مختلف تلك العقيدة الدينية ، ونعتقد في الواقع أن أي شخص يترك الاسلام لدين آخر أو لا دين لهو مرتد يستحق من الموت. If someone makes a picture portraying the Prophet or criticizes the Muslim faith, there are millions of Muslims who think he deserves to die. وإذا كان شخص ما يجعل من صورة لتصوير النبي أو ينتقد الدين الاسلامي ، وهناك الملايين من المسلمين الذين يعتقدون انه يستحق الموت. It is this extremism which frightens Americans and Europeans. ومن هذا التطرف الذي يخيف الأمريكيين والأوروبيين. Americans do not think that people who don’t want to be Christians anymore deserve to die, and in fact it is not unusual for someone to grow up in one strain of Christianity and to join another. الامريكيين لا أعتقد أن الناس الذين لا يريدون أن يكونوا مسيحيين يعد يستحق ان يموت ، وأنه في الواقع ليس من غير المألوف للشخص لينمو ويتطور في واحد من سلالة المسيحية والانضمام الى آخر. Sometimes people who grew up Christian join Islam, such as the American Congressman Keith Ellison, but he was not declared an apostate, he was not persecuted, and he was able to become a Congressman representing people of all faiths and no faiths in his district. أحيانا الناس الذين نشأوا المسيحي الانضمام إلى الإسلام ، مثل عضو الكونغرس الاميركي كيث اليسون ، لكنه لم يكن مرتدا أعلن ، انه لم يكن للاضطهاد ، وكان قادرا على أن تصبح عضو الكونغرس الذي يمثل الشعب من جميع الأديان والعقائد لا في منطقته. That’s because the government is secular and not built on adherence to any religious doctrine. ذلك لان الحكومة علمانية وليس بناء على الانضمام إلى أي مذهب ديني. Christians and non-Christians of all varieties work and play together, and they often even worship together in ecumenical settings in America. المسيحيين وغير المسيحيين من جميع أنواع العمل واللعب معا ، وأنهم كثيرا ما حتى العبادة معا في إعدادات المسكونية في أمريكا. This includes members of America’s small Muslim community. ويشمل ذلك أعضاء من أمريكا الجالية المسلمة الصغيرة. There are no religious tests for public office and no one may be banned from school, from holding public office, from employment, from housing, from medical care, from public services, or from any other public activity due to religion. People who persecute or attack Muslims in America are prosecuted and sent to prison for a long time. الناس الذين هجوم أو اضطهاد المسلمين في أمريكا للمحاكمة وارسل الى السجن لفترة طويلة. Muslims in America are generally left alone and are integrated into the society. للمسلمين في امريكا عموما تترك وحدها وإدماجها في المجتمع. They are found behind the counters of our stores, our prosecutors’ offices, our government offices, our business offices, and elsewhere. وجدوا وراء يتعارض من المخازن ، ولنا مكاتب المدعين العامين ، حكومتنا المكاتب ، أعمالنا المكاتب ، وأماكن أخرى. A lot of people like to hire Muslims because they don’t drink and have good moral concepts. الكثير من الناس مثل لاستئجار المسلمين لأنهم لا والشراب ومفاهيم معنوية جيدة. They can be counted on not to show up to work late, hung over from drinking, and with a lot of drama involving boyfriends/girlfriends. وهي يمكن الاعتماد على عدم اقبال على العمل في وقت متأخر ، تلقي بظلالها من الشرب ، ومع الدراما التي تنطوي على الكثير من الأصدقاء / الصديقات. Would that we could say the same for your Islamic countries, which think nothing of discriminating against everyone who isn’t of exactly the same faith as you and will persecute anyone who dissents. وسوف يمكننا أن نقول الشيء نفسه بالنسبة للالخاصة بك البلدان الإسلامية ، التي اعتقد شيئا من التمييز ضد كل من هو ليس من نفس النية لكم وسوف اضطهاد أي شخص المعارضات.

    If Muslims want to achieve some credibility with Americans and Europeans they have to stop touting Islam as the perfect solution for every political issue and accept the concept of individual rights, secular government, the system of checks and balances, and the notion that no group is superior to another. اذا كان المسلمون يريدون العيش لتحقيق بعض المصداقية مع الأمريكيين والأوروبيين لديهم لوقف يروج الاسلام حلا مثاليا لكل قضية سياسية وتقبل مفهوم الحقوق الفردية ، حكومة علمانية ، ونظام الضوابط والتوازنات ، وفكرة أن أي مجموعة متفوقة لآخر. Only by embracing the secular notion of government and accountability through the system of checks and balances will the Islamic countries achieve credibility in the eyes of the Western world. إلا باحتضانها لمفهوم العلمانية من الحكومة والمساءلة من خلال نظام الضوابط والتوازنات سوف الدول الاسلامية تحقيق مصداقيتها في أعين العالم الغربي.

  5. Carla Says: كارلا يقول :
    " "

    I should add that the passages quoted in the movie are drawn only from the Old Testament, whereas Christianity is founded upon the New Testament. وأود أن أضيف أن الممرات ونقلت في الفيلم مستمدة فقط من العهد القديم ، في حين أن المسيحية ترتكز على أساس العهد الجديد. I would agree that some Christian extremists rely way too much on the Old Testament, but all believe in the New Testament. وأود أن نتفق على أن بعض المسيحيين المتطرفين وسيلة تعتمد كثيرا على العهد القديم ، ولكن كل من يرى في العهد الجديد. I saw no effort to distinguish between the two in the movie and think this is also misleading. رأيت أي جهد للتمييز بين البلدين في الفيلم وأعتقد أن هذا هو أيضا مضللة. Of course, the fact is that nothing in the New Testament matches the bloodthirsty passages you quoted from the Old Testament. وبالطبع ، فإن الحقيقة هي أنه لا يوجد في العهد الجديد مباريات للدماء ونقلت لكم مقاطع من العهد القديم. Jesus preached love, compassion, and forgiveness of sins. عظة يسوع والمحبة ، والرحمة ، ومغفرة الخطايا.

  6. BluDev Says: BluDev يقول :
    " "

    Brava, Carla. برافا ، كارلا. Your two posts saved me a lot of typing. الخاص بك وظيفتين إنقاذ لي الكثير من الطباعة على الآلة الكاتبة. I concur with all that you said, especially the second one about the Old Testament passages being used exclusively. إنني أتفق مع كل ما قلتم ، وخاصة الثانية واحدة عن العهد القديم ممرات تستخدم حصرا. The Old Testament deals with periods of time centuries before Christianity was founded, whereas the Koran (Quran)alleges to be the “exact” word of God (Allah) through Mohammad. العهد القديم ويتناول فترات زمنية قبل قرون المسيحية تأسست ، في حين أن القرآن الكريم (القرآن) ويدعي ليكون "الدقيق" كلمة الله (الله) من خلال محمد. However, I have done some research on the Internet and have found that the Koran was not put into “a book form” until two decades AFTER the death of Mohammed. ومع ذلك ، وقد فعلت بعض البحوث على شبكة الإنترنت وجدت أن القرآن لم يكن في وضع "شكل كتاب" حتى عقدين من الزمان بعد وفاة محمد. And, the sources were from many different people from different times in the long life of Mohammad. و، من مصادر مختلفة كثيرة من الناس في أوقات مختلفة في حياة طويلة من محمد.

    An interesting point that must be made about the “unchanging” of the words of the Quran. نقطة مثيرة للاهتمام ويجب أن يكون عن "ثابتة" من كلمات القرآن. When it was first compiled, there were no diacritical marks (those dots under or over the Arabic characters) or vocalizations in written Arabic. عندما كانت الأولى التي جمعت ، لم تكن هناك علامات المميز (هذه المعالجة القصيرة الأمد تحت أو فوق الحروف العربية) أو في الالفاظ الكتابية العربية. However, in present day Qurans, they are there. ولكن ، في هذا اليوم Qurans ، انهم هناك. Who put them there, and when? الذي وضع لهم هناك ، ومتى؟ The placement of diacritical marks and vocalizations make dramatic changes to the meanings of words in Arabic. وضع مميز علامات الالفاظ وجعل التغيرات الهائلة لمعاني الكلمات في العربية. So, when these were added from the “original” Quran, it opened up the Quran to interpretation by the compilers. لذا ، عندما أضيفت هذه من "الأصلي" القرآن الكريم ، أنها فتحت القرآن إلى تفسير من جانب المجمعين. Comparative pages of the Quaran from different parts of the Muslim world can be seen on several sites on the Internet and it is obvious, even to non-Arabic readers, that the pages are different. المقارنة صفحات من Quaran من أنحاء مختلفة من العالم الاسلامي ويمكن ملاحظة على عدة مواقع على شبكة الإنترنت ، وأنه من الواضح ، حتى لغير قراء العربية ، أن صفحات مختلفة. So, when Muslims say that the word of the Quran is the same for all Muslims and is unchanged from its original form, it is not only an improbability, it is a fallacy. لذا ، عندما يقول المسلمون أن كلمة من القرآن هي نفسها لجميع المسلمين وهو من دون تغيير شكلها الأصلي ، ليس فقط اللااحتمالية ، بل هو مغالطة. IF the original Quran was compiled in Arabic without vocalizations and diacritical marks, and they are in modern Qurans, how can they be “unchanged” from the original? وإذا كان القرآن الأصلي جمعت في العربية دون علامات الالفاظ ومميز ، وهما في Qurans الحديثة ، كيف يمكن أن يكون "دون تغيير" من الأصلي؟

Leave a Reply ترك الرد